Addii

È morto Piero Buscaroli, seppe trasformare la nostalgia del bello del buono e del giusto in testimonianza di eccellenza

Grande inviato sui fronti di guerra negli anni '60, direttore del Roma di Napoli, e contemporaneamente musicologo di ineccepibile valore

di Simonetta  Bartolini

Piero Buscaroli è morto ieri 15 febbraio, nel pomeriggio, questa mattina solo due quotidiani, Il Giornale e Il Giorno ne davano notizia dedicando a un intellettuale complesso e dai tanti talenti (nasce come giornalista e si afferma come straordinario musicologo, solo per citare i due poli di una personalità intellettuale poliedrica e mai banale) due ritratti a tutta pagina. Per il resto silenzio.

Vogliamo credere che si tratti di un difetto di comunicazione, che la notizia sia arrivata in ritardo nelle redazioni e che domani si porrà rimedio.

Piero Buscaroli era nato nell’agosto del 1930 e aveva fatto in tempo raggiungere l’età della consapevolezza per assistere addolorato al disastro dell’Italia dopo il ’43, e quel dolore non se lo era tolto più di dosso, lo ha accompagnato fino a ieri, spesso acutizzandosi in maniera quasi insopportabile al punto da trasformarlo in un personaggio talvolta ruvido, mai condiscendente ai tralignamenti che la contemporaneità cercava di imporre, sempre fedele ad un principio etico dell’esistere nel mondo (politico, culturale e civile) che gli ha valso un’emarginazione che egli aveva monumentalizzato.

Fascista? Può darsi, ma nella misura in cui la definizione significa aver creduto indefettibilmente nella possibilità di un riscatto dell’identità italiana sotterrato il 25 aprile del ’45. Che senso ha altrimenti definire fascista chi al tempo della seduta del Gran Consiglio del 25 luglio del ’43 aveva 13 anni? Eppure quell’etichetta, a lui e a molti altri della sua generazione, è stata appiccicata addosso come la cifra di una responsabilità che lui e altri non potevano avere, e lui e gli altri se ne erano fatti carico affinché almeno rimanesse la testimonianza che esistevano ancora degli italiani che credevano, perché vi avevano creduto, nella possibilità della restaurazione di una grandezza antica. Per Buscaroli il fascismo era stato questo, un momento in cui un’intera nazione aveva creduto in se stessa e aveva cercato di tornare grande, di riacchiappare le fila di una civiltà dove le arti, la letteratura, la cultura in genere fosse rivivificata di un fuoco antico. Poi certo le cose andarono come sappiamo, furono compiuti errori imperdonabili, scelte detestabili e disastrose, ma la generazione dei giovani nati fra la fine degli anni venti e i primi del decennio successivo aveva potuto annusare qualcosa che lasciò loro una nostalgia alla quale essi opposero la qualità di un lavoro che – destinato alla marginalità rispetto al successo decretato dalla società del politicamente corretto e accettabile,  per l’etichetta si portava cucita addosso – rimanesse testimonianza  dell’onesta eccellenza di valori estetici, etici, civili.

Quei giovani, divenuti adulti in un mondo che non li voleva accettare e riconoscere non furono dei nostalgici del fascismo, ma erano oppressi da una nostalgia del bello, del buono, del giusto che per un po’ il fascismo era sembrato potesse riportare in onore e soprattutto che il secondo dopoguerra si affrettò a seppellire sotto la voce ignominia.

Essi avevano assunto come maestri i più bei nomi della cultura italiana che per primi nel fascismo avevano creduto (talvolta anche ritraendosi delusi, ma rifiutando il comodo voltafaccia, in nome della consapevolezza che nella storia lo scarto fra teoria e prassi può portare a disastri immani) e a loro volta erano diventati maestri per le generazioni successive di giovani che, oltre ogni ragionevole adattamento alla contemporaneità, volevano ancora credere il qualcosa di grande che si legasse al nome dell’Italia.

Non fu velleitarismo arrogante o dissennato, neppure idealismo di sognatori squinternati e fuori dal mondo, perché quegli intellettuali, artisti, scrittori che erano stati giovani nell’età in cui un mondo si chiudeva e un altro se ne apriva scelsero la via della testimonianza dei valori nei quali credevano attraverso la dedizione al lavoro intellettuale producendo un’eccellenza di fronte alla quale solo il tempo obbligherà a inchinarsi rispettosi.

Con Buscaroli se ne è andato uno degli ultimi sopravvissuti a quel duro compito che si erano imposti. Rimane il suo lavoro, le sue opere che al pari di quelle dei suoi sodali già avviati verso lidi più confortevoli ne perpetueranno la memoria.